既然历史题材改编剧作处于历史3的维度，那改编者面对历史2中的正史或野史记载，如“屠案贾对赵家的灭门”、岳飞抗金、妲己与纣王的荒淫和残酷导致国家灭亡，或卓文君与司马相如私奔，都有相似的叙述、阐释权利及以想象补足历史空白的自由。如果后世改编者所依据的原本不是历史3系列中的艺术文本——如当代改编者根据纪君祥《赵氏孤儿》改编的话剧，而是根据历史2系列中的历史文本进行改编，那么不同时代的改编剧作间也就不存在原作与摹本的等级序列。它们的差异仅在于对历史2记载的辨识与选择的不同，在于叙述和阐释的重点有别。每一剧作由于剧作者的文化、价值观念及人文信仰不同，但其对历史事件、历史人物重新叙述和阐释，都将是对历史1的靠近。历史题材改编剧作在同一序列上，以其具有创造性的、不同的历史阐释和历史精神的开掘，共同完成对历史的叙述，并丰盈历史的多重面貌。