史之所言如此,虽极诬诋之能事,然其性情真挚,容仪温雅,固仍有隐然可见者。其诬罔,亦稍深思之即可知,不待一一辩正也。
《南史·江夏王锋传》曰:工书,为当时蕃王所推。南郡王昭业亦称工,谓武帝曰:“臣书固应胜江夏王?”武帝答:“阇梨第一,法身第二。”法身昭业小名,阇梨锋小名也。此足与郁林善隶书之说相证明。工书之说不诬,知其哀乐过人,接对宾客,款曲周至等语,皆不虚矣。武帝之欲立孙,非偶然也。
《安陆王子敬传》云:初子敬为武帝所留心。帝不豫,有意立子敬为大子代大孙。子敬与大孙俱入,参毕同出,武帝目送子敬,良久曰:“阿五钝。”由此代换之意乃息。其说恐不足据。天王,胡三省曰:“谓天家诸王。”见《通鉴》齐明帝建武元年《注》。文帝,即文惠大子,郁林立追尊,庙号世宗。
乃亦多作淫辞以诬之;不惟诬其身,抑且及其后;《南史·郁林王何妃传》云:妃禀性淫乱。南郡王所与无赖人游,妃择其美者,皆与交欢。南郡王侍书人马澄,年少色美,甚为妃所悦,常与斗腕较力,南郡王以为欢笑,又有女巫子杨珉之,亦有美貌,妃尤爱悦之,与同寝处如伉俪。