注 释
①知：觉察。②因化：顺应变化。③经：始。④挥：挥动。⑤施外：施教于人。⑥道德：指通物得理。⑦贪利：贪图利益。⑧父子离散：“父不父，子不子”，指父子关系失去礼仪。
译 文
当事情有了危险的征兆时，只有圣人才能觉察出来，而且能够独自发挥应有的作用。顺应变化分析事物，善于使用计谋，发现细微之处，并提前预防。事情初起时如秋毫之末那样微小，发展起来就可以形成震动泰山的效果。当圣人德政向外推行以后，那么奸邪小人的一切阴谋诡计，都可以利用抵巇之术加以排斥。抵巇，堵塞缝隙，就是一种道术。天下分崩离析，上没有圣明的君主；公侯丧失道德，那么进谗言干坏事的小人就会出现；贤良的人得不到任用，圣人逃跑隐藏；贪图利益和弄虚作假的人兴风作浪，君主和臣子之间出现猜疑，以致国家纲纪土崩瓦解，民众之间互相攻击射杀，父子关系离散，甚至反目为仇，这就叫作轻微的裂痕。
●帝尧
圣人见萌芽巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之；不可治则抵而得之。或抵如此，或抵如彼① ；或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。诸侯相抵②，不可胜数。当此之时，能抵为右。自天地之合离、终始，必有巇隙③，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也④。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。此道可以上合⑤，可以下检⑥。能因能循⑦，为天地守神⑧。