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今由與求也，相夫子，
遠人不服而不能來也；
邦分崩離析而不能守也，
而謀動干戈於邦內。
吾恐季孫之憂，
不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
冉有說：「現在顓臾國防堅固，卻離魯國的費城太近，我擔心現在不奪過來，將來會成為魯國子孫的後患。」
孔子說：「冉求，
君子最討厭那種嘴上不肯誠實說不，卻百般找理由的人。
我聽說有國有家的人，不怕國家錢少而怕分配不平均，不怕國家貧窮而怕人心不安定。
因為，平均了就沒有人覺得貧窮，和睦就沒有人覺得自己是弱勢，人心安寧了就沒有傾覆的危險。
因此，如果遠方的人不服，就應該用更好的生活方式招徠他們；來了之後，就要使他們有安全感。
現在你二人是宰相季氏的重臣，遠人不服卻不能招徠他們，魯國人心分崩離析卻不能凝聚，反而只想著在國內使用武力來解決問題。
我只怕一旦人人習慣如此解決問題，季孫的最大危險就不在顓臾，而在自己人了。」
2018年5月25日
自古兵家從道家出。《孫子兵法》之妙處正是因為其以道用之，合乎大道之理。以己而始，謹記：自問自答、自證自知、自求自得、自作自受，以觀自在。

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