记得这部影片好像还是学校组织看的吧，好久之前的事了.
影片以曹国舅意图修炼成仙为线索，讲述了八仙的由来.
虽然那时还不知道什么是八仙，但看了这部影片后，对八仙感了兴趣，后来还专门去看过有关八仙的书.
那时候电影的特技效果没现在这么强，但过去的影片胜在情节、内容、演员的表演等很内在的东西
我觉得到底不能用强奸这个事情来定义一部电影的好坏.
电影本身是无辜的.
导演本身并不能说是无耻，只能说他的私心太重.
演员也并没有被真实的强奸.
一边看着一边骂着其实才是很无耻的行为.
单看这部电影，我觉得还是很有趣的，摄影风格很美，保罗这个角色在电影里对家庭的怀疑，对已故妻子的爱恨交加，企图掌控一个女性来重拾自尊修复创伤的近乎变态的控制欲，以及安娜对于保罗的爱恨交加，被感情支配的无力都表现的很大胆.
在七十年代去展示一个女性优美的身体也是很大胆的行为.
浪漫，欲望，背叛，控制，憎恶.
整部电影的感情很丰富. 布什特赦“飞鸟”火鸡布什特赦“飞鸟”火鸡感恩节的由来可以追溯到美国历史的发端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民. 这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活. 1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲. 那年冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中. 这时，印第安人给移民送来了生活必需品，还教他们狩猎、捕鱼和种植玉米等. 在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日. 奥巴马特赦火鸡“勇气”1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节. 他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人. 第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动. 男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴. 就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天. 第一个感恩节的许多庆祝方式一直流传后代. 在美国的主流舆论中，感恩节的起源被描述为早期殖民者和印第安原住民其乐融融、共庆丰收的日子. 事实上，来自“五月花号”的殖民者的确依靠原住民的帮助才度过了寒冬，并且在1621年的秋天第一次收获了庄稼，但他们并没有邀请原住民，是鸣枪狂欢的声音让原住民误以为要开战了，全副武装到达现场后才解除误会，于是热情的原住民带来更多食物，主动加入了庆祝活动. 而在原住民的帮助下站稳了脚跟的殖民者，很快就对原住民展开系统性的驱赶和屠杀. 一个所谓的“感恩”故事，实则开启了原住民长达几个世纪的血泪史. 加拿大和美国的感恩节不在同一天，加拿大议会将感恩节列为法定假日稍晚于美国. 但加拿大的第一个感恩节要比美国早40年. 加拿大感恩节的庆祝活动是在十月的第二个星期一. 与美国人缅怀清教徒先辈定居新大陆的传统不同，加拿大人主要感谢上天给予的成功的收获. 加拿大的感恩节早于美国的感恩节，一个简单的事实是，加拿大的收获季节相对于美国早一些，因为加拿大更靠近北部. 加拿大的感恩节通常被认为受三个传统习惯的影响. 1.其一是来自欧洲传统的影响. 从大约2000年以前最早的一次收获开始，人们就已经庆祝丰收，感谢富饶的大自然给予他们的恩施和好运. 当欧洲人来到加拿大后，也将这一传统带入加拿大，并对后来加拿大感恩节的传统产生影响. 2.其二是英国探险家庆祝生存的影响. 在清教徒登陆美国马萨诸塞的40年之前，加拿大就举行了第一个正式的感恩节. 在1578年，一位英国探险家命名马丁·法贝瑟（Martin Frobisher）试图发现一个连接东方的通道，不过他没有成功. 但是他在现今的加拿大纽芬兰省建立了定居点，并举行了一个庆祝生存和收获的宴餐. 其它后来的移居者继续这些“感恩”仪式. 这一次被认为是加拿大的第一个感恩节. 3.其三的影响来自于后来的美国. 1621年的秋天，远涉重洋来到美洲新大陆的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动. 从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地. 在美国革命其间，美国一批忠于英皇室的保皇党迁移到加拿大，也将美国感恩节的习惯和方式带到了加拿大. 1750年庆祝丰收的活动被来自美国南部的移居者带到了新四科舍（Nova Scotia），同时，法国移居者到达，并且举行“感恩”宴餐. 这些均对加拿大的感恩节产生了深远的影响. 初时，美国感恩节没有固定日期，由各州临时决定.
