《倒霉性爱，发狂黄片》：无声世界的生存挑战-影视

《倒霉性爱，发狂黄片》：无声世界的生存挑战

2024-09-17

事实上这是一部无法被翻拍的电影，也许好莱坞可以汲取其中嘲讽中产阶级对于生活的愤世嫉俗和精神世界的追求，以及勾勒出那些不甘于向平庸妥协还寻求被认可的新生的中年人模样。但它无法复制古老希伯来语言的复生，无法重现诗意中夏甲的美，也无法让诗歌中古老而疮痍的意象抵达观者，更不会让Yoav的早慧成为不可言说的神秘，好莱坞版本的教师想要占有Yoav的天赋和他的与众不同，而事实上Lapid的女教师想要占有是诗意的语言。她说诗意正在消失，我要将它记录下来，她以记录试图将诗歌的灵晕捕捉、记录而占有，甚至携带着逃亡他乡，殊不知是文字被诗意所附体，而诗意流淌于天地万物间，渺茫与浩瀚之间，无意识地为孩童所吟诵。阮玉玲（1910-1935）她对蔡楚生说，你可不可以带我走，我们一起去香港。她对唐季珊说，你究竟爱不爱我？她对张达民说，你点解要逼死我？鲁迅《倒霉性爱，发狂黄片》：“她的自杀，和新闻记者有关，也是真的。”人言可畏，畏在没有人与你一起面对。人言可畏，畏在孤独无助，恐惧绝望，对人生失去眷恋。母亲是爱她的，可是不能理解她，不能挽救她。她始终孤独一人，无依无靠。费穆说，阮玲玉把人生看得太严肃了。她不适合成为明星。张曼玉说，如果我是她，我不会自杀的，我不会让看客满足。刹那芳华，“阮小姐，我觉得你是当代中国最好的女演员。”（蔡楚生）一段视频被病毒式传播，视频中，一男一女戴着面具做爱。不过，这名女子还是被认出来了。更糟的是，她是一名教师，本应当是一个榜样。而且这是在一个后社会主义社会，即将迷失在一个社会网络话语中，其中有治愈洁癖的态度，有伪政治万事通，有神圣沙文主义，有怪诞阴谋论。每个人都有自己的意见。辩论变成了一个法庭，关于双方同意的性、色情等等。拉杜·裘德（Radu Jude）一如既往地致力于创新的电影实验，在这个作品中精心制作了一个聪明的、讽刺性的三部曲：第一部分以不紧不慢的精准镜头对准布加勒斯特街头日常熙攘生活中的疯狂幽默，向我们展示纪录-虚构界面的当代电影的样子。第二部分是一系列平淡无奇的静态影像，旨在作为我们这个时代符号的百科全书。影片的大结局（虽然是开放式的）是在学校举行的讨论，对女主角的存在的理由作出裁决。